121394. قهقر10 121395. قَهْقَعَ1 121396. قهقع1 121397. قهقم3 121398. قَهْقَهَ1 121399. قهقه8121400. قهقهة1 121401. قهقهر1 121402. قَهْقُور1 121403. قَهْقُوه1 121404. قَهَلَ2 121405. قهل10 121406. قَهَلَ 1 121407. قَهِمَ1 121408. قهم9 121409. قَهِم1 121410. قَهْمان1 121411. قهمد3 121412. قهمز4 121413. قهمزية1 121414. قهن1 121415. قهنب3 121416. قهندز1 121417. قَهَنْدَز1 121418. قُهُنْدُزُ1 121419. قهه2 121420. قهو7 121421. قَهَوَ 1 121422. قَهْوَانُ1 121423. قَهْوَانِيّ1 121424. قَهُوبِيّ1 121425. قَهْوَة1 121426. قَهُّود1 121427. قَهُود1 121428. قَهوس1 121429. قهوس2 121430. قَهْوَسٌ1 121431. قهي4 121432. قَهِيَ1 121433. قَهِير1 121434. قَوٌّ1 121435. قو2 121436. قوا5 121437. قَوَا1 121438. قوابل1 121439. قَوَّابِيّ1 121440. قَوّاحي1 121441. قَوَادِريّ1 121442. قَوَادِيان1 121443. قَوَارِب1 121444. قَوَارع القرآن1 121445. قَوَارِير1 121446. قَوَارِيعة1 121447. قَوَّاسَة1 121448. قَوَاسِمِيّ1 121449. قَوَّاسِيّ1 121450. قَوَّاش1 121451. قَوَّاشُن1 121452. قَوَاعد البيت1 121453. قُوَاف1 121454. قَوَّاف1 121455. قَواقِع1 121456. قَوَام1 121457. قِوَامَة1 121458. قوامع1 121459. قِوَامِيّ1 121460. قَوَامِيّ1 121461. قَوَّامِيّ1 121462. قوامي1 121463. قَوّانِ1 121464. قَوّان1 121465. قَوَايا1 121466. قوب15 121467. قَوَبَ1 121468. قَوَبَ 1 121469. قُوْبَان1 121470. قَوْبَع1 121471. قَوْبَعة1 121472. قُوبِنْجَانُ1 121473. قُوبَيْصِيّ1 121474. قُوَّة1 121475. قوة2 121476. قوةُ التفكرِ1 121477. قوةُ الحِسِّ1 121478. قوةُ الغِذَاء1 121479. قُوةُ النُّزُوعِ1 121480. قُوت1 121481. قوت17 121482. قَوَتَ1 121483. قُوتُ القلوب1 121484. قَوَتَ 1 121485. قُوتَارة1 121486. قُوتَاوِيّ1 121487. قوتلي1 121488. قوج2 121489. قوجاق1 121490. قوجيل1 121491. قوح11 121492. قَوَحَ1 121493. قوخ5 Prev. 100
«
Previous

قهقه

»
Next
(قهقه)
قهقهة ضحك فَسمع ضحكه

قهقه


قَهْقَهَ
a. Cachinnated, roared, shook, was convulsed with
laughter.

قَهْقَهَةa. Cachinnation; convulsions; burst, fit of
laughter.
ق هـ ق هـ : (الْقَهْقَهَةُ) فِي الضَّحِكِ مَعْرُوفَةٌ وَهِيَ أَنْ تَقُولَ: قَهْ قَهْ. وَ (قَهَّ) وَ (قَهْقَهُ) بِمَعْنًى. 
قهـقهـ
قهقهَ يقهقه، قَهْقَهةً، فهو مُقَهْقِه
• قهقه الشَّخْصُ: ضحِك بِصَوْتٍ عالٍ "القهقهة في الصّلاة تبطلها- قهقه الحاضرون لسماع النُّكتة". 
(ق هـ ق هـ)

قَهقَهَ: رجَّع فِي ضحكة، وَقيل: هُوَ اشتداد الضحك.

وقَرَبٌ مُقَهْقِهٌ، وَهُوَ من القهقهة فِي الْوُرُود، مُشْتَقّ من اصطدام الْأَحْمَال، وَإِنَّمَا أَصله المُحَقْحِق، ثمَّ قيل: المُهَقهِق على الْبَدَل، ثمَّ قلب فَقيل: المُقَهْقِه.
[قهقه] القهقهة في الضحك معروفة، وهو أن تقول: قَهْ قَهْ. يقال: قه وقهقه بمعنى. وقد جاء في الشعر مخفَّفاً. وقال الراجز (*) * وهن في نهانف وفى قه * والقهقهة في السير مثل الهقهقة، مقلوب منه. وأنشد الاصمعي لرؤبة:

أقب قهقاه إذا ما هقهقا * وأنشد له أيضا: يصبحن بعد القرب المقهقه * بالهيف من ذاك البعيد الامقه
قهقه
: ( {قَهْقَهَ) الرَّجُلُ} قَهْقَهَةً: (رَجَّعَ فِي ضَحِكِهِ) ومَدَّ؛ (أَو اشْتَدَّ ضَحِكُهُ {كقَهَّ فيهمَا.
(أَو قَهَّ قالَ فِي ضَحِكِهِ قَهْ، فَإِذا كَرَّرَهُ قيلَ قَهْقَهَ) .
(قالَ اللّيْثُ: قَهْ يُحْكَى بِهِ ضَرْبٌ من الضَّحِكِ، ثمَّ يُكَرَّرُ بتَصْريفِ الحِكَايَةِ فيُقالُ: قَهْقَهَ.
قالَ الجوْهرِيُّ: وَقد جاءَ فِي الشِّعْرِ مُخَفَّفاً، قالَ الراجزُ يَذْكُرُ نِساءً:
نَشَأْنَ فِي ظِلِّ النَّعيمِ الأَرْفَهِفهُنَّ فِي تَهاتُفٍ وَفِي} قَهِ قُلْتُ: وشاهِدُ التَّثْقِيلِ قَوْلُ الراجزِ:
ظَلِلْنَ فِي هَزْرَقةٍ {وقَهّ ِيَهْزَأْنَ مِنْ كلِّ عَبَامٍ فَهِّ (و) يقالُ: (هُوَ فِي رَهَ وَفِي} قَهَ) .
(وَالَّذِي فِي الأساس فِي زَهَ، بالزّاي.
(! والقَهْقَهَةُ فِي السَّيْرِ) :) مثْلُ (الهَقْهَقَةِ) ، مَقْلوبٌ مِنْهُ، وَهُوَ السَّيْرُ المُتْعبُ الشَّديدُ الَّذِي ليسَتْ فِيهِ وَتِيرَةٌ وَلَا فُتُورٌ؛ وأَنْشَدَ الجوْهرِيُّ لرُؤْبَة: يُصْبِحْنَ بَعْدَ القَرَبِ {المُقَهقه بالهَيْفِ مِنْ ذاكَ البَعِيدِ الأَمْقَهِ (وقَرَبٌ} قَهْقاهٌ: جادٌّ) ؛) قالَ رُؤْبَة:
جَدَّ وَلَا يَحْمَدْنَه أَنْ يَلْحَقاأَقَبُّ قَهْقاهٌ إِذا مَا هَقْهَقاأنْشَدَهُما الأصْمعيُّ، وقالَ فِي قوْله القَرَبُ {المُقَهْقِه: أَرادَ المُحَقْحِق فقَلَبَ.
وقالَ الأزهرِيُّ: الأصْلُ فِي قَرَبِ الوِرْدِ أَنْ يقالَ قَرَبٌ حَقْحَاقٌ، بالحاءِ، ثمَّ أَبْدلُوا الحاءَ هَاء، فَقَالُوا للحَقْحَقَةِ: هَقْهَقَه وهَقْهَاق، ثمَّ قَلَبُوا الهَقْهَقَة فَقَالُوا:} القَهْقَهَة.

قهقه: الليث: قَهْ يُحْكَى به ضَرْبٌ من الضَّحِك، ثم يُكَرَّرُ

بتَصْريفِ الحكاية فيقال: قَهْقَهَ يُقَهْقِه قَهْقَهَةً إذا مدَّ وإذا رجَّع.

ابن سيده: قَهْقَهَ رجَّع في ضَحِكه، وقيل: هو اشتدادُ الضَّحِك، قال:

وقَهْ قَهْ حكايةُ الضَّحِك. الجوهري: القَهْقَهَةُ في الضحك معروفةٌ، وهو

أَن يقول قَهْ قَهْ. يقال: قَهَّ وقَهْقَهَ بمعنىً، وإذا خَفَّفَ قيل

قَهَّ الضاحِكُ. قال الجوهري: وقد جاء في الشعر مخففاً؛ قال الراجز يَذْكُر

النِّساء:

نَشَأْنَ في ظِلِّ النَّعِيمِ الأَرْفَهِ،

فهُْنَّ في تَهانُفٍ وفي قَهِ

قال: وإِنما خفف في الحكاية؛ وإن اضطر الشاعر إلى تثقيله جازَ له كقوله:

ظَلِلْنَ في هَزْرَقةٍ وقَةِّ،

يَهْزَأْنَ مِنْ كلِّ عَبَامٍ فَهِّ

وقَرَبٌ مُقَهْقِهٌ: وهو من القَهْقَهةِ في قَرَبِ الوِرْدِ، مشتقٌّ

من اصْطِدامِ الأَحْمالِ لَعَجَلَة السير كأَنهم توهموا لجَرْسِ ذلك

جَرْسَ نَغْمةٍ فضاعَفُوه؛ قال ابن سيده: وإِنما أَصله المُحَقْحِق، ثم قيل

المُهَقْهِق على البدل، ثم قلب فقيل المُقَهْقِه. الأَزهري: قال غير واحد

من أَئِمَّتِنا الأَصل في قَرَبِ الوِرْدِ أَن يقال قَرَبٌ حَقْحاقٌ،

بالحاء، ثم أَبدلوا الحاء هاء فقالوا للحَقْحَقة هَقْهَقة وهَقْهاق، ثم

قلبوا الهَقْهقة فقالوا قَهْقَهة، كما قالوا حَجْحَج وجَخْجَخَ إذا لم

يُبْدِ ما في نفسه. قال الجوهري والقَهْقَهةُ في السير مثل الهَقْهَقة، مقلوبٌ

منه؛ قال رؤبة:

جَدَّ ولا يَحْمَدْنَه أَنْ يَلْحَقا

أقَبُّ قَهْقاهٌ إذا ما هَقْهَقا

وقال أَيضاً:

يُصْبِحْنَ بَعْدَ القَرَبِ المُقَهْقِهِ

بالهَيْفِ مِنْ ذاكَ البَعِيدِ الأَمْقَهِ

(* قوله «يصبحن إلخ» في التكملة ويروى: يطلقن قبل بدل يصبحن بعد، وهو

أصح وأشهر).

أَنشدهما الأَصمعي، وقال في قوله القَرَبِ المُقَهْقِه: أَراد

المُحَقْحِق فقلب، وأَصل هذا كلِّه من الحَقْحَقَة، وهو السيرُ المُتْعِب الشديد،

وإذا انْتاطَت المَراعِي عن المياه حُمِل المالُ وَقْتَ وِرْدِها خِمْساً

كان أَو رِبْعاً على السير الحثيثِ، فيقال خِمْسٌ حَقْحاقٌ وقَسْقاس

وحَصْحاصٌ، وكل هذا السيرُ الذي ليست فيه وَتِيرةٌ

ولا فُتُور، وإنما قَلَبَ رؤبة حَقْحَقة فجعلها هَقْهَقة، ثم جعل

هَقْهَقة قَهْقَهة، فقال المُقْهْقِه لاضطراره إلى القافية؛ قال ابن بري: صواب

هذا الرجز:

بالفَيْفِ مِنْ ذاكَ البعيد الأَمْقَهِ

وقال بالفَيْفِ يريد القَفْر، والأَمْقَهُ: مثلُ الأَمْرَهِ وهو

الأَبْيَضُ، وأَراد به القَفْرَ الذي لا نَبات به.

Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.