Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لابن منظور

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 9245
7233. كمثر9 7234. كمثل1 7235. كمج5 7236. كمح10 7237. كمخ12 7238. كمد167239. كمر12 7240. كمس11 7241. كمش14 7242. كمع12 7243. كمعر2 7244. كمل18 7245. كمم12 7246. كمن16 7247. كمه15 7248. كمهد3 7249. كمهل5 7250. كمي6 7251. كنب14 7252. كنبت5 7253. كنبث5 7254. كنبذ2 7255. كنبر2 7256. كنبش3 7257. كنبل3 7258. كنتح2 7259. كنتع2 7260. كنث5 7261. كنثب3 7262. كنثح2 7263. كنثر2 7264. كنثل2 7265. كنخب3 7266. كند15 7267. كندث3 7268. كندر5 7269. كندس3 7270. كندش2 7271. كندل2 7272. كنر11 7273. كنز21 7274. كنس22 7275. كنسح2 7276. كنش6 7277. كنص6 7278. كنظ6 7279. كنع11 7280. كنعت3 7281. كنعث3 7282. كنعد6 7283. كنعر2 7284. كنعظ2 7285. كنعل2 7286. كنف20 7287. كنفث3 7288. كنفج2 7289. كنفرش2 7290. كنفش4 7291. كنفل3 7292. كنم3 7293. كنن14 7294. كنه15 7295. كنهدل2 7296. كنهر2 7297. كنهل2 7298. كني7 7299. كها2 7300. كهب10 7301. كهبل5 7302. كهد8 7303. كهدب3 7304. كهدل2 7305. كهر14 7306. كهف15 7307. كهكب3 7308. كهكه5 7309. كهل18 7310. كهم10 7311. كهمس7 7312. كهمل2 7313. كهن18 7314. كوأ3 7315. كوب17 7316. كوت5 7317. كوث9 7318. كوح9 7319. كوخ9 7320. كود12 7321. كوذ9 7322. كور19 7323. كوز13 7324. كوس19 7325. كوش7 7326. كوع15 7327. كوف17 7328. كوك4 7329. كوكب9 7330. كول9 7331. كوم17 7332. كون17 Prev. 100
«
Previous

كمد

»
Next

كمد: الكَمْدُ والكُمْدَةُ: تغيرُ اللونِ وذَهابُ صفائه وبقاءُ أَثَرِه.

وكَمَدَ لونُه إِذا تغيَّر، ورأَيتُه كامِدَ اللون. وفي حديث عائشة، رضي

الله عنها: كانت إِحدانا تأْخُذُ الماءَ بيدها فَتَصُبُّ على رأْسها

بإِحْدى يديها فَتُكْمِدُ شِقَّها الأَيمنَ؛ الكَمْدَةُ: تغيرُ اللونِ.

يقال: أَكمَدَ الغَسَّالُ والقَصَّارُ الثوبَ إِذا لم يُنَقِّه. ورجل كامدٌ

وكَمِدٌ: عابِسٌ.

والكَمعدُ: هَمٌّ وحُزن لا يستطاع إِمضاؤه.

الجوهري: الكَمَدُ الحزن المكتوم. وكمَدَ القصَّارُ الثوبَ إِذا دَقَّه،

وهو كمَّادُ الثوبِ. ابن سيده: والكَمَد أَشدُّ الحزن. كمِدَ كَمَداً

وأَكْمَده الحزن. وكَمِدَ الرجلُ، فهو كَمِدٌ وكَمِيدٌ. وتَكْمِيدُ

العُضْوِ: تسخينه بِخرَق ونحوها، وذلك الكِمادِ، بالكسر.

والكِمادَةُ: خرْقة دَسِمَةٌ وسخَةٌ تسخن وتوضع على موضع الوجع فيستشفى

بها، وقد أَكْمَدَه، فهو مَكْمود، نادر. ويقال: كَمَدْتُ فلاناً إِذا

وَجِعَ بعضُ أَعضائه فسَخَّنْتَ له ثوباً أَو غيره وتابعت على موضع الوجع

فيجد له راحة، وهو التكنيدُ. وفي حديث جبير بن مطعم: رأَيت رسول الله، صلى

الله عليه وسلم، عاد سعِيدَ بنَ العاصِ فَكَمَّده بخرقة. وفي الحديث:

الكِمادُ أَحبّ إِليَّ من الكَيّ. وروي عن عائشة، رضي الله عنها، أَنها

قالت: الكِمادُ مكان الكيّ، والسَّعُوطُ مكانُ النفخ، واللَّدُودُ مكان

الغمْزِ أَي أَنه يُبْدَلُ منه ويَسُدُّ مَسَدَّه، وهو أَسهل وأَهون. وقال

شمر: الكِمادُ أَن تؤخَذَ خِرْقة فتُحْمَى بالنار وتوضع على موضع الوَرَم،

وهو كيّ من غير إِحراق؛ وقولُها: السَّعُوطُ مكان النفخ، هو أَن يُشْتَكَى

الحَلْقُ فيُنْفَخَ فيه، فقالت: السَّعوط خير منه؛ وقيل: النفخ دواء

ينفخ بالقَصَب في الأَنف، وقولها: اللَّدُودُ مكان الغمز، هو أَن تَسْقُطَ

اللَّهاةُ فتُغمَزَ باليد، فقالت: اللَّدُودُ خير منه ولا تَغْمِزْ

باليد.

You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لابن منظور are being displayed.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.