Ibn al-Athīr al-Jazarī, al-Nihāya fī Gharīb al-Ḥadīth wa-l-Athar النهاية في غريب الحديث والأثر لأبي السعادات ابن الأثير الجزري

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 4326
3152. كَبَدَ1 3153. كَبِرَ1 3154. كَبَسَ2 3155. كَبَشَ1 3156. كَبْكَبَ1 3157. كَبَلَ13158. كَبَنَ2 3159. كَبَهَ1 3160. كَتَبَ1 3161. كَتَتَ1 3162. كَتَدٌ2 3163. كَتَعَ1 3164. كَتِفٌ1 3165. كَتَلَ1 3166. كَتَمَ1 3167. كَتَنَ1 3168. كثب22 3169. كَثَثَ1 3170. كَثُرَ1 3171. كَثَفَ1 3172. كَثْكَثَ1 3173. كَجَجَ1 3174. كَحَبَ1 3175. كَحَلَ1 3176. كِخْ1 3177. كَدَا1 3178. كَدَحَ2 3179. كَدَدَ1 3180. كَدَسَ1 3181. كَدَمَ1 3182. كَدَنَ1 3183. كَذَا4 3184. كَذَبَ2 3185. كَذَنَ1 3186. كَرَا2 3187. كَرَبَ1 3188. كَرْبَسَ1 3189. كَرَثَ1 3190. كَرَدَ1 3191. كَرْدَسَ1 3192. كَرَرَ1 3193. كِرْزَن1 3194. كَرَّسَ1 3195. كَرْسَعَ1 3196. كُرْسُفٌ1 3197. كَرَشَ1 3198. كَرَعَ1 3199. كَرْكَرَ1 3200. كَرْكَمَ1 3201. كَرُمَ1 3202. كَرَنَ1 3203. كَرْنَفَ1 3204. كَرِهَ1 3205. كَزَزَ1 3206. كَزَمَ1 3207. كَسَا1 3208. كَسَبَ1 3209. كَسَتَ1 3210. كَسَحَ2 3211. كَسَرَ1 3212. كَسَعَ1 3213. كَسَفَ1 3214. كَسْكَسَ1 3215. كَسِلَ1 3216. كَشَحَ1 3217. كَشَرَ1 3218. كَشَشَ1 3219. كَشَطَ1 3220. كَشَفَ1 3221. كشكش7 3222. كَشَى1 3223. كَظَظَ1 3224. كَظَمَ2 3225. كَعَبَ1 3226. كَعَتَ1 3227. كَعْدَبَ1 3228. كَعَعَ1 3229. كَعْكَعَ1 3230. كَعَمَ2 3231. كَفَأَ1 3232. كَفَا1 3233. كَفَتَ1 3234. كَفَحَ1 3235. كَفَرَ1 3236. كَفَفَ1 3237. كَفَلَ1 3238. كَفَنَ2 3239. كَفْهَرَ1 3240. كَلَأَ1 3241. كَلَّا1 3242. كَلَبَ1 3243. كَلْثَمَ1 3244. كَلَحَ2 3245. كَلَزَ1 3246. كَلَفَ1 3247. كَلَلَ1 3248. كَلَمَ1 3249. كَمَأَ1 3250. كَمَا3 3251. كَمَدَ1 Prev. 100
«
Previous

كَبَلَ

»
Next
(كَبَلَ)
(س) فِيهِ «ضَحِكْتُ مِنْ قَوْمٍ يُؤْتَى بِهِمْ إِلَى الجنَّة فِي كَبْل الحَدِيد» الكَبْل:
قَيْد ضَخْم. وَقَدْ كَبَلْتُ الأسِير وكَبَّلْته، مُخَفَّفاً ومُثَقَّلاً، فَهُوَ مَكْبول ومُكَبَّل.
وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي مَرْثَد «فَفُكَّت عَنْهُ أَكْبُلُه» هِيَ جَمْع قِلّة لِلْكَبْل: الْقَيْدُ.
وَمِنْهُ قَصِيدُ كَعْبِ بْنِ زهير: مُتَيَّمٌ إثْرَها لَمْ يُفْدَ مَكْبُول
أَيْ مُقَيَّد.
[هـ] وَفِي حَدِيثِ عُثْمَانَ «إِذَا وَقَعَت السُّهْمانُ فَلَا مُكَابَلَة» أَيْ إِذَا حُدّت الْحُدُودُ فَلَا يُحْبَسُ أحَدٌ عَنْ حَقِّه، مِنَ الكَبْل: وَهُوَ القَيْد.
وَهَذَا عَلَى مَذْهَبِ مَنْ لَا يَرَى الشّفعة إلا للخيط.
وَقِيلَ: المُكَابَلَة: أَنْ تُبَاع الدَّارُ إِلَى جَنْب دارِك وَأَنْتَ تُريدها، فَتُؤَخِّرها حَتَّى يَسْتَوْجِبَها المُشْتَرِي، ثُمَّ تَأخذها بالشُّفعة، وَهِيَ مَكْرُوهَةٌ.
وَهَذَا عنْد مَنْ يَرَى شُفْعة الجِوار.
وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ «لَا مُكَابَلَةَ إِذَا حُدَّت الحُدُودُ، وَلَا شُفْعة» .
(س) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ «أَنَّهُ كَانَ يَلْبَسُ الفَرْوَ والكَبَل» الكَبَل:
فَرْوٌ كَبِيرٌ.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ibn al-Athīr al-Jazarī, al-Nihāya fī Gharīb al-Ḥadīth wa-l-Athar النهاية في غريب الحديث والأثر لأبي السعادات ابن الأثير الجزري are being displayed.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.