Ibn al-Athīr al-Jazarī, al-Nihāya fī Gharīb al-Ḥadīth wa-l-Athar النهاية في غريب الحديث والأثر لأبي السعادات ابن الأثير الجزري

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 4326
3175. كَحَلَ1 3176. كِخْ1 3177. كَدَا1 3178. كَدَحَ2 3179. كَدَدَ1 3180. كَدَسَ13181. كَدَمَ1 3182. كَدَنَ1 3183. كَذَا4 3184. كَذَبَ2 3185. كَذَنَ1 3186. كَرَا2 3187. كَرَبَ1 3188. كَرْبَسَ1 3189. كَرَثَ1 3190. كَرَدَ1 3191. كَرْدَسَ1 3192. كَرَرَ1 3193. كِرْزَن1 3194. كَرَّسَ1 3195. كَرْسَعَ1 3196. كُرْسُفٌ1 3197. كَرَشَ1 3198. كَرَعَ1 3199. كَرْكَرَ1 3200. كَرْكَمَ1 3201. كَرُمَ1 3202. كَرَنَ1 3203. كَرْنَفَ1 3204. كَرِهَ1 3205. كَزَزَ1 3206. كَزَمَ1 3207. كَسَا1 3208. كَسَبَ1 3209. كَسَتَ1 3210. كَسَحَ2 3211. كَسَرَ1 3212. كَسَعَ1 3213. كَسَفَ1 3214. كَسْكَسَ1 3215. كَسِلَ1 3216. كَشَحَ1 3217. كَشَرَ1 3218. كَشَشَ1 3219. كَشَطَ1 3220. كَشَفَ1 3221. كشكش7 3222. كَشَى1 3223. كَظَظَ1 3224. كَظَمَ2 3225. كَعَبَ1 3226. كَعَتَ1 3227. كَعْدَبَ1 3228. كَعَعَ1 3229. كَعْكَعَ1 3230. كَعَمَ2 3231. كَفَأَ1 3232. كَفَا1 3233. كَفَتَ1 3234. كَفَحَ1 3235. كَفَرَ1 3236. كَفَفَ1 3237. كَفَلَ1 3238. كَفَنَ2 3239. كَفْهَرَ1 3240. كَلَأَ1 3241. كَلَّا1 3242. كَلَبَ1 3243. كَلْثَمَ1 3244. كَلَحَ2 3245. كَلَزَ1 3246. كَلَفَ1 3247. كَلَلَ1 3248. كَلَمَ1 3249. كَمَأَ1 3250. كَمَا3 3251. كَمَدَ1 3252. كَمَسَ1 3253. كَمِشَ1 3254. كَمَعَ1 3255. كَمْكَمَ1 3256. كَمَمَ1 3257. كَمَنَ1 3258. كَمَهَ1 3259. كَنَا1 3260. كَنَبَ2 3261. كَنَتَ2 3262. كَنَرَ1 3263. كَنَزَ1 3264. كَنَسَ2 3265. كَنَعَ2 3266. كَنَف2 3267. كَنَنَ1 3268. كَنَهَ1 3269. كَنَهْوَرٌ1 3270. كَهَا1 3271. كَهَرَ1 3272. كَهْكَهَ1 3273. كَهَلَ 2 3274. كَهَمَ1 Prev. 100
«
Previous

كَدَسَ

»
Next
(كَدَسَ)
(س) فِي حَدِيثِ الصِّراط «وَمِنْهُمْ مَكْدُوسٌ فِي النَّار» أَيْ مَدْفوع.
وتَكَدَّس الْإِنْسَانُ إِذَا دُفِع مِنْ ورَائه فسَقط. ويُرْوَى بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ، مِنَ الكَدْش. وَهُوَ السَّوق الشَّدِيدُ. والكَدْش: الطَّرْد والجَرْح أَيْضًا.
وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «كَانَ لَا يُؤتَى بأحَد إِلَّا كَدَسَ بِهِ الْأَرْضَ» أَيْ صَرعه وألصَقَه بها. (س) وَفِي حَدِيثِ قَتادة «كَانَ أصحابُ الأيْكَه أصحابَ شَجَر مُتَكادِس» أَيْ مُلْتَفّ مُجْتَمع. مِنْ تَكَدَّسَت الخيْل، إِذَا ازْدَحَمت ورَكِب بَعْضُها بَعْضاً. والكَدْس: الجَمْع.
وَمِنْهُ «كُدْسُ الطَّعَام» .
[هـ] وَفِيهِ «إِذَا بَصَق أحَدُكم فِي الصَّلَاةِ فَلْيَبْصُق عَنْ يَسَارِهِ أوْ تَحْتَ رِجْليه ، فإنْ غَلَبَتْه كَدْسَةٌ أَوْ سَعْلَةٌ فَفِي ثَوْبه» الكَدْسَة: العَطسَة. وَقَدْ كَدَس: إِذَا عَطَسَ.
You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ibn al-Athīr al-Jazarī, al-Nihāya fī Gharīb al-Ḥadīth wa-l-Athar النهاية في غريب الحديث والأثر لأبي السعادات ابن الأثير الجزري are being displayed.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.