126619. لذن3 126620. لذُو1 126621. لذو1 126622. لذى2 126623. لذِي2 126624. لذي3126625. لرامترا1 126626. لِرْبَاش1 126627. لرت1 126628. لُرْتُ1 126629. لرج1 126630. لرز1 126631. لرفش1 126632. لرق1 126633. لُرقَةُ1 126634. لُرْقَةُ1 126635. لَرْيَش1 126636. لز3 126637. لزّ1 126638. لَزَّ 1 126639. لزء1 126640. لزأ7 126641. لَزَأَ 1 126642. لَزَأَهُ1 126643. لَزَّاب1 126644. لِزَاب1 126645. لِزَام1 126646. لَزِبَ1 126647. لزب16 126648. لَزَبَ 1 126649. لزة1 126650. لَزَّة1 126651. لِزَّة1 126652. لُزْتُ1 126653. لَزِجَ1 126654. لزج14 126655. لَزِجَ 1 126656. لزح4 126657. لزز8 126658. لَزَزَ1 126659. لززه1 126660. لَزْغَب1 126661. لَّزَغْلِيّ1 126662. لزق15 126663. لَزِقَ1 126664. لَزِقَ 1 126665. لَزْقَع1 126666. لزقونة1 126667. لزك4 126668. لَزِكَ1 126669. لَزِكَ 1 126670. لَزِمَ1 126671. لزم16 126672. لزم إتْمَام نفل شرع فِيهِ قصدا...1 126673. لَزِمَ 1 126674. لُزَمَة1 126675. لَزِمَه2 126676. لزن10 126677. لَزَِنَ1 126678. لَزَنَ 1 126679. لزه1 126680. لَزَّهُ1 126681. لَزْهَر1 126682. لزورد2 126683. لزومُ1 126684. لزوم1 126685. لُزُوم1 126686. لُزُوم الْكفْر لَيْسَ بِكفْر...1 126687. لُزوم الوقف1 126688. لُزُوم مَا لَا يلْزم...1 126689. لزومية1 126690. لَزِيق1 126691. لِسْ1 126692. لس3 126693. لَسَّ 1 126694. لِسَّا1 126695. لسا1 126696. لَسا1 126697. لسان1 126698. لِسان1 126699. لِسَان الْحق1 126700. لسان الحق1 126701. لِسَان الحق1 126702. لِسَان الدِّين1 126703. لَسَبَ1 126704. لسب12 126705. لَسَبَ 1 126706. لَسَبَتْهُ1 126707. لسبته1 126708. لسج1 126709. لسح1 126710. لَسَدَ1 126711. لَسْد1 126712. لسد9 126713. لَسَدَ 1 126714. لسس7 126715. لسع12 126716. لَسَعَ1 126717. لَسَعَ 1 126718. لَسَعَتِ1 Prev. 100
«
Previous

لذي

»
Next

لذي


لَذِيَ(n. ac. لَذًى [ ])
a. [Bi], Applied himself to.
أَلَّذِي (pl.
أَلَّذِيْن
a. sometimes

اللَّذُوْن )
a. [ Rel. prom. ], Who, that; which.

أَلَّذَانِ [
du. ]
a. see supra.
_ast; لَزَّ(n. ac. لَذْي
لَذَي
لَذَاْي) [acc. & Bi], Bound, fastened to; joined to.
b. Fastened; barred (door).
c. Thrust, pierced.
d. [acc.
& IIa ], Compelled
to.
e.(n. ac. لَذْي), Clung to.
f. [Bi], Importuned.
g. ['Ala] [ coll. ], Wearied.

لَذَّيَa. Made strong.

لَاْذَيَa. Associated with.

أَلْذَيَa. see I (a)
إِلْتَذَيَ
a. [Bi], Became joined, coupled to.
لَذَيa. Straitness, distress.
b. Strait, difficult (life).
c. see 23 (a)
مِلْذَيa. Persistent, pertinacious; contentious.

لِذَاْيa. Bar ( of a door ).
b. Manager ( of cattle ).
c. see 20
N. P.
لَذَّيَa. Well-knit, sturdy.

كَزّ لَزّ
a. Tenacious.

لَِزّ شَرٍّ
لِزَاز شَرٍّ
لَزِيْر شَرٍّ
a. Prone to evil, inclined to mischief.
ل ذ ي: (الَّذِي) اسْمٌ مُبْهَمٌ لِلْمُذَكَّرِ وَهُوَ مَبْنِيٌّ مَعْرِفَةٌ وَلَا يَتِمُّ إِلَّا بِصِلَةٍ وَأَصْلُهُ لَذِي فَأُدْخِلُ عَلَيْهِ الْأَلِفُ وَاللَّامُ وَلَا يَجُوزُ أَنْ يُنْزَعَا مِنْهُ. وَفِيهِ أَرْبَعُ لُغَاتٍ: الَّذِي وَاللَّذِ بِكَسْرِ الذَّالِ وَ (اللَّذْ) بِسُكُونِهَا وَ (الَّذِيُّ) بِتَشْدِيدِ الْيَاءِ وَفِي تَثْنِيَتِهِ ثَلَاثُ لُغَاتٍ اللَّذَّانِ وَاللَّذَا بِحَذْفِ النُّونِ وَاللَّذَانِّ بِتَشْدِيدِ النُّونِ. وَفِي جَمْعِهِ لُغَتَانِ: الَّذِينَ فِي الرَّفْعِ وَالنَّصْبِ وَالْجَرِّ وَالَّذِي بِحَذْفِ النُّونِ. وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: فِي الرَّفْعِ اللَّذُونَ. وَتَصْغِيرُ الَّذِي (اللَّذَيَّا) بِالْفَتْحِ وَالتَّشْدِيدِ. 
[ل ذ ي] الَّذِي من الأَسْماءِ المَوْصُولَة صِيغَتْ ليُتَوَصَّلَ بها إِلى وَصْفِ المَعارِفِ بالجُمَلِ وفيه لُغاتٌ الَّذِي والَّذِ بكسر الذال والَّذْ بإسكانها والَّذِيُّ قالَ

(ولَيْسَ المالُ فاعْلَمْه بمالٍ ... مِن الأَقْوامِ إِلا لِلَّذِيِّ)

(يُرِيدُ به العَلاءَ ويَمْتَهِنْه ... لأقْرَبِ أَقْرَبِيهِ ولِلقَصِيُّ)

والتثنية اللَّذانِّ بتشديد النون واللَّذانِ النُّونُ عِوَضٌ من ياءِ الَّذِي واللَّذا فَعلاَ ذلكَ قالَ

(أَبَنِي كُلَيْبٍ إِنَّ عَمَّىَّ اللَّذَا ... قَتَلا المُلُوكَ وفَكَّكا الأَغْلاَل)

قالَ سِيبَوَيْهِ أَرادَ اللَّذانِ فحَذَفَ النُّون ضَرُورَةً قالَ ابنُ جِنِّي الأَسماءُ المَوْصُولَةُ نحو الَّذِي والَّتِي لا يَصِحُّ تَثْنِيَةُ شَيْءٍ مِنْها من قِبلِ أَنَّ التَّثْنِيَةَ لا تَلحَقُ إِلا النَّكِرةَ فما لا يَجُوزُ تَنْكِيرُه فهو بأَلا تَصِحَّ تَثْنِيَتُه أَجْدَرُ والأَسماءُ المَوْصُولَةُ لا يَصِحُّ أن تُنَكَّرَ فلا يَجُوز أن يُثَنَّى شَيْءٌ منها أَلا تَراها بعد التَّثْنِيَةِ على حَدٍّ ما كانَتْ عليهِ قَبْلَ التَّثْنِيَةِ وذلِكَ قولُك ضَرَبْتُ اللَّذَيْنِ قامَا إِنما يَتَعرفانِ بالصِّلَةِ كما يَتَعَرَّفُ بها الواحِدُ في قولكَ ضَربْتُ الَّذِي قامَ والأمرُ في هذه الأَشياءِ بعد التَّثْنِيَة هو الأمرُ فِيها قبلَ التَّثْنِية وهذه أَسماءٌ لا تُنَكَّرُ أبدًا لأَنَّها كناياتٌ وجارِيَةٌ مَجْرَى المُضْمَرَة فإِنَّما هي أَسماءٌ مَوْضُوعَة للتًّثْنِيةِ وليس كذلك سائِرُ الأَسماءِ المُثَنّاةِ نحو زَيْدٍ وعَمْرٍ وأَلا تَرَى أن تَعْرِيفَ زَيْدٍ وعَمْرٍ وإِنَّما هُو بالوَضْعِ والعَلَمِيَّة فإِذا ثَنَّيْتَهُما تَنَكَّرا فقُلْتَ رأيتُ زَيْدَيْن كَرِيمَيْنِ وعِنْدِي عَمْرانِ عاقِلانِ فإن آثَرْتَ التَّعْرِيفَ بالإضافَةِ أو باللامِ قلتَ الزَّيْدان والعَمْرانِ وزَيْداكَ وعَمْراكَ فقد تَعَرَّفا بعدَ التَّثْنِيَةِ من غيرِ وَجْهٍ تَعَرُّفِهما قَبْلَها وَلِحقا بالأَجْناسِ وفارقَا ما كانَا عليه من تَعْرِيفِ العَلَمِيَّةِ والوَضْعِ فإِذا صَحَّ ذلك فَيَنْبَغِي أَن يُعْلَمَ أَنَّ اللَّذانِ واللَّتانِ وما أَشْبَهَهُما إِنَّما هِي أَسماءٌ مَوْضوعَةٌ للتَّثْنِيةِ مُخْتَرعةٌ لها وليست تَثْنِيَةَ الواحِدِ على حَدِّ زَيْدٍ وزيدان إِلا أَنَّها صِيغَتْ على صُورَةِ ما هُوَ مثنى عَلى الحَقِيقةِ فقيل اللذَّانِ واللَّتانِ واللَّذَيْنِ واللَّتَيْنِ لِئلا تَخْتَلِفَ التَّثْنِيَةُ وذلِك أَنَّهم يُحافُظونَ عليها ما لا يُحافِظُونَ على الجَمْعِ وقد تَقَدَّمَ القَوْلُ في هذا كُلِّه في الذّالِ والياءِ وفي الجَمِيع هم الَّذِينَ فَعَلُوا ذاك والَّذُونَ فَعَلُوا ذاك هُذَلِيَّةٌ والذِي فَعَلَ ذاك والَّذُو فعلَ ذاك وأكْثَرُ هذه عن اللِّحْيانِيِّ وأَنْشَد في الَّذِي يَعْنِي به الجَمِيعَ للأشْهَبِ بن رُمَيْلَةَ

(وإِنَّ الَّذِي حانَتْ بفَلْجٍ دماؤُهُمْ ... هُمُ القَوْمُ كُلُّ القَوْمِ يا أُمَّ خالِدِ)

وقِيلَ إِنَّما أرادَ الَّذِين فحَذَفَ النُّونَ تَخْفِيفًا وتَصْغِيرُها اللُّذَيّا واللَّذَبّا وإِذا سَمَّيْتَ بِها قُلْتَ لَذٍ ومَنْ قالَ الحَارِث والعَبّاس أَثْبَتَ الصِّلَةَ في التَّسْمِيَة مع اللاَّم فقال هو الَّذي فَعَلَ والأَلِفُ واللامُ في الَّذِي زائدةٌ وكذلكَ في التَّثْنِيةِ والجَمْعِ وإِنَّما هُنَّ مُتَعَرِّفاتٌ بصِلاتِهِنَّ وهُما لازِمتَانِ لا يُمْكِنُ حَذْفُهُما فرُبَّ زائدٍ يَلْزَمُ فلا يَجُوزُ حَذْفُه ويَدُلُّ على زِيادَتِهما وجُودَكَ أَسماءً مَوْصُولَةٌ مثلَها مُعرّاة من الأَلفِ واللاّمِ وهي مع ذلكَ مَعْرِفةٌ وتلكَ الأَسْماءُ مَنْ ومَا وأَيّ في نَحْوِ قولِك ضَرَبْتُ مَنْ عِندَكَ وأَكَلْتُ ما أَطْعَمْتَنِي ولأَضْرِبَنَّ أَيُّهم قامَ فَتَعَرُّفُ هذه الأَسماءِ التي هي أَخَواتُ الَّذِي والَّتِي بغير لامٍ وحُصُولُ ذلك لَها بما تَبِعَها من صلاتِها دُونَ اللامِ يَدُلُّ عَلى أن الَّذِي إِنما تَعَرُّفُه بصِلَتِه دُونَ اللاَّمِ الَّتِي هي فيه وأَنَّ اللامَ فيه زائدة
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.