Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لابن منظور

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 9245
7739. مذد3 7740. مذذ4 7741. مذر15 7742. مذع8 7743. مذق14 7744. مذقر87745. مذل9 7746. مذن2 7747. مذي10 7748. مرأ13 7749. مرا8 7750. مرب3 7751. مرت13 7752. مرتك5 7753. مرث12 7754. مرج18 7755. مرجس2 7756. مرجل8 7757. مرجن3 7758. مرح17 7759. مرخ14 7760. مرخد2 7761. مرد17 7762. مردقش4 7763. مرذ4 7764. مرر16 7765. مرزبان1 7766. مرزجش5 7767. مرس18 7768. مرش9 7769. مرص5 7770. مرض23 7771. مرط17 7772. مرطل5 7773. مرع14 7774. مرغ16 7775. مرفن1 7776. مرق16 7777. مرن18 7778. مرنب2 7779. مره8 7780. مرهم6 7781. مزا4 7782. مزج17 7783. مزح15 7784. مزد7 7785. مزر15 7786. مزز11 7787. مزع13 7788. مزغ2 7789. مزق16 7790. مزن16 7791. مزه4 7792. مسأ9 7793. مسا4 7794. مستفشر2 7795. مستق6 7796. مسح22 7797. مسخ16 7798. مسد15 7799. مسر5 7800. مسس17 7801. مسط9 7802. مسع6 7803. مسك19 7804. مسكن4 7805. مسل9 7806. مسن7 7807. مشج15 7808. مشر11 7809. مشش12 7810. مشط15 7811. مشظ7 7812. مشع9 7813. مشغ7 7814. مشق19 7815. مشل6 7816. مشن8 7817. مشي9 7818. مصا2 7819. مصت6 7820. مصح11 7821. مصخ8 7822. مصد9 7823. مصر19 7824. مصص14 7825. مصطر2 7826. مصطك5 7827. مصع14 7828. مصل12 7829. مضح8 7830. مضخ4 7831. مضد5 7832. مضر12 7833. مضز3 7834. مضض11 7835. مضع2 7836. مضغ18 7837. مضي9 7838. مطأ4 Prev. 100
«
Previous

مذقر

»
Next

مذقر: امْذَقَرَّ اللبَنُ واذْمَقَرَّ: تَقَطَّع وتفلَّقَ، والثانية

أَعرف، وكذلك الدم؛ وقيل: المُمْذَقِرُّ المختلط. ابن شميل: الممذقرّ اللبن

الذي تفلَّق شيئاً فإِذا مُخِضَ اسْتَوى. ولَبَنٌ مُمْذَقِرٌّ إِذا

تَقَطَّع حَمْضاً. غيره: المُمْذَقِرُّ اللبن المُتَقَطِّع. يقال: امذقَرَّ

الرائبُ امْذِقْراراً إِذا انْقَطَعَ وصار اللبن ناحية والماء ناحية. وفي

حديث عبد الله بن خَبَّاب: أَنه لما قتله الخوارج بالنَّهْروان سال دمه في

النهر فما امْذَقَرّ دمُه بالماء وما اختلط، قال الراوي: فأَتبعته بصري

كأَنه شِراكٌ أَحمر؛ قال أَبو عبيد: معناه أَنه ما اختلط ولا امتزج بالماء؛

وقال محمد بن يزيد: سال في لماء مستطيلاً، قال: والأَوّل أَعرف؛ وفي

التهذيب: قال أَبو عبيد معناه أَنه امتزج بالماء؛ وقال شمر: الامْذِقرارُ

أَن يجتمع الدم ثم يَتَقَطَّعَ قِطَعاً ولا يختلط بالماءِ؛ يقول: فلم يكن

كذلك ولكنه سال وامتزج بالماء؛ وقال أَبو النضر هاشم بن القاسم: معنى قوله

فما امْذَقَرَّ دَمُه أَي لم يتفرّق في الماء ولا اختلط؛ قال الأَزهري:

والأَوّل هو الصواب، قال: والدليل على ذلك قوله: رأَيت دمَه مثل

الشِّراكِ في الماء، وفي النهاية في سياق الحديث: أَنه مر فيه كالطريقة الواحدة

لم يختلط به، ولذلك شبهه بالشراك الأَحْمَرِ، وهو سَير من سُيُورِ النعل؛

قال: وقد ذكر المبرد هذا الحديث في الكامل، قال: فأَخذوه وقرّبوه إِلى

شاطئ النهر فذبحوه فامْذَقَرَّ دَمُه أَي جَرى مستطيلاً متفرقاً، قال:

هكذا رواه بغير حرف النفي، ورواه بعضهم فما ابْذَقَرَّ دَمُه، وهي لغة،

معناه ما تَفَرَّق ولا تَمَذَّر؛ ومثله قوله: تَفَرَّق القَوْمُ شَذَرَ

مَذَر؛ قال: والدليل على ما قلناه ما رواه أَبو عبيد عن الأَصمعي: إِذا انقطع

اللبن فصار اللبن ناحية والماء ناحية فهو مُمْذَقِرٌّ.

You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لابن منظور are being displayed.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.