Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لابن منظور

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 9245
8365. نهتر4 8366. نهج18 8367. نهد15 8368. نهر20 8369. نهز16 8370. نهس188371. نهسر5 8372. نهش14 8373. نهشل7 8374. نهص1 8375. نهض13 8376. نهضل2 8377. نهط6 8378. نهع5 8379. نهف5 8380. نهق15 8381. نهك15 8382. نهل15 8383. نهم16 8384. نهنه8 8385. نهي12 8386. نوأ13 8387. نوب17 8388. نوت8 8389. نوث3 8390. نوج3 8391. نوح18 8392. نوخ14 8393. نود7 8394. نور19 8395. نوز4 8396. نوس18 8397. نوش17 8398. نوص12 8399. نوض8 8400. نوط18 8401. نوع14 8402. نوف11 8403. نوق15 8404. نوك11 8405. نول14 8406. نوم18 8407. نوه16 8408. نوي10 8409. نيأ11 8410. نيب16 8411. نيبق1 8412. نيت4 8413. نيح8 8414. نير14 8415. نيص5 8416. نيض4 8417. نيط9 8418. نيع6 8419. نيفق2 8420. نيق6 8421. نيك11 8422. نيل15 8423. نينلج2 8424. نيه4 8425. ه – حرف الهاء1 8426. هأن3 8427. هأهأ7 8428. ها8 8429. هبأ2 8430. هبا8 8431. هبب11 8432. هبت12 8433. هبث6 8434. هبج13 8435. هبخ6 8436. هبد11 8437. هبذ7 8438. هبر12 8439. هبرج6 8440. هبرد3 8441. هبرز4 8442. هبرق3 8443. هبرك4 8444. هبركع2 8445. هبركل2 8446. هبرم4 8447. هبز6 8448. هبش12 8449. هبص6 8450. هبط20 8451. هبغ8 8452. هبق4 8453. هبقع3 8454. هبلع7 8455. هبن4 8456. هبنق4 8457. هبنك4 8458. هتأ6 8459. هتا4 8460. هتت6 8461. هتر18 8462. هتش5 8463. هتع3 8464. هتف17 Prev. 100
«
Previous

نهس

»
Next

نهس: النَّهْسُ: القبض على اللحم ونَتْره. ونَهَسَ الطعامَ: تناول منه.

ونَهَسَتْه الحيةُ: عضته، والشين لغة، وناقة نَهُوسٌ: عَضُوض؛ ومنه قول

الأَعرابي في وصف الناقة: إِنها لَعَسُوسٌ ضَروسٌ شَمُوسٌ نهوسٌ. ونَهَس

اللحم يَنْهَسُه نَهْساً ونَهَساَ: انتزعه بالثنايا للأَكل. ونَهَسْتُ

العِرْقَ وانْتَهَسْتُه إِذا تَعَرَّقْتَهُ بمقدَّم أَسنانك. الجوهري: نَهْس

اللحم أَخْذُه بمقدِّم الأَسنان، والنهش الأَخذ بجميعها؛ نَهَسْتُه

وانْتَهَسْتُه بمعنى. وفي الحديث: أَنه أَخَذَ عَظماً فَنَهَسَ ما عليه من

اللحم أَي أَخذه بِفِيهِ. ونَسْرٌ مِنْهَسٌ؛ قال العجاج:

مُضَبرَّ اللَّحْيَيْنِ نَسْراً مِنْهَسا

ورجل مَنْهوسٌ ونَهِيسٌ: قليل اللحم خفيف؛ قال الأَفوه الأَوْدِي يصف

فرساً:

يَغْشى الجَلا مِيدَ بأَمْثالِها

مُرَكَّبات في وَظيف نَهيس

وفي صفته، صلى اللَّه عليه وسلم: كان مَنْهوسَ الكعبين أَي لحمهما قليل،

ويروى: مَنْهوسَ القدمين، وبالشين المعجمة أَيضاً.

والنُّهَسُ: ضرب من الصُّرَدِ، وقيل: هو طائر يصطاد العَصافير ويأْوي

إِلى المقابر ويُدِيم تحريك رأْسه وذَنَبِه، والجمع نِهْسان؛ وقيل:

النُّهَسُ ضرب من الطير. وفي حديث زيد بن ثابت: رأَى شُرَحْبِيلَ وقد صاد

نُهَساً بالأَسْوافِ فأَخذه زيدُ بن ثابت منه وأَرسله؛ قال أَبو عبيد:

النُّهَسُ طائر، والأَسْوافُ موضع بالمدينة، وإِنما فعل ذلك زيدٌ لأنه كره صَيْد

المدينة لأَنها حَرَمُ سيدنا رسول اللَّه، صلى اللَّه عليه وسلم. ونَهْسُ

الحَيَّة: نَهْشُه؛ قال الراجز:

وذات قَرْنَين طَحون الضِّرْسِ،

تَنْهَسُ لو تَمكَّنَتْ من نَهْسِ،

تُدِيرُ عَيْناً كَشِهابِ القَبْسِ

والاختلاف في تفسير نهس ونهش يأْتي في حرف الشين.

You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لابن منظور are being displayed.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.