Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لابن منظور

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 9245
8891. وخز13 8892. وخش15 8893. وخص4 8894. وخض7 8895. وخط13 8896. وخف138897. وخم15 8898. وخن3 8899. وخي10 8900. ودأ9 8901. ودب4 8902. ودج17 8903. ودح7 8904. ودد13 8905. ودر9 8906. ودس9 8907. ودش2 8908. ودص5 8909. ودع21 8910. ودف10 8911. ودق16 8912. ودك15 8913. ودل5 8914. ودن11 8915. وده7 8916. ودي9 8917. وذأ9 8918. وذب5 8919. وذح10 8920. وذذ2 8921. وذر18 8922. وذع4 8923. وذف12 8924. وذل8 8925. وذم13 8926. وذن3 8927. وذي3 8928. ورأ10 8929. ورب9 8930. ورث19 8931. ورخ8 8932. ورد22 8933. ورذ3 8934. ورر4 8935. ورس18 8936. ورش15 8937. ورص4 8938. ورض7 8939. ورط17 8940. ورع19 8941. ورغم3 8942. ورف12 8943. ورق19 8944. ورك19 8945. ورل11 8946. ورم17 8947. ورنتل2 8948. وره11 8949. وري12 8950. وزأ7 8951. وزب9 8952. وزر21 8953. وزز7 8954. وزع19 8955. وزغ18 8956. وزف11 8957. وزك5 8958. وزم10 8959. وزن17 8960. وزي7 8961. وسب7 8962. وسج8 8963. وسخ13 8964. وسد15 8965. وسس5 8966. وسط20 8967. وسع20 8968. وسف7 8969. وسق17 8970. وسل16 8971. وسم20 8972. وسن15 8973. وسي6 8974. وشب10 8975. وشج13 8976. وشح15 8977. وشخ4 8978. وشر8 8979. وشز7 8980. وشظ10 8981. وشع11 8982. وشغ9 8983. وشق16 8984. وشك14 8985. وشل9 8986. وشم16 8987. وشن3 8988. وشوش10 8989. وشي11 8990. وصأ4 Prev. 100
«
Previous

وخف

»
Next

وخف: الوَخْفُ: ضربك الخِطْمِيّ في الطَّشْتِ يُوخَف ليَختلط. وخَف

الخطميَّ والسويقَ وخْفاً ووخَّفه وأَوخَفه: ضربه بيده وبلَّه لِيَتَلَجَّن

ويتلزَّج ويصير غَسُولاً؛ أَنشد ابن الأَعرابي:

تَسمَع للأَصواتِ منها خَفْخَفا،

ضَرْبَ البَراجِيمِ اللَّجِينَ المُوخَفا

كذلك أَنشده البراجيم، بالياء، وذلك لأَن الشاعر أَراد أَن يوفِّيَ

الجزء فأَثبت الياء لذلك، وإلاَّ فلا وجه له، تقول: أَما عندك وخِيفٌ أَغسل

به رأْسي؟ والوخِيفُ والوخِيفةُ: ما أَوْخَفْت منه؛ قال الشاعر يصف حماراً

وأُتُناً:

كأَنَّ على أَكسائها، من لُغامِه،

وخِيفَةَ خِطْمِيّ بماء مُبَحْزَج

وفي حديث سلمان: لما احتُضِر دعا بمسك ثم قال لامرأَته: أَوخِفيه في

تَورٍ وانْضَحِيه حول فراشي أَي اضربيه بالماء؛ ومنه قيل للخطميّ المضروب

بالماء: وخِيف. وفي حديث النخعي: يُوخَف للميت سِدْر فيُغسل به، ويقال

للإناء الذي يُوخف فيه: مِيخَف؛ ومنه حديث أَبي هريرة، رضي اللّه عنه، أَنه

قال للحسن بن علي، عليهما السلام: اكْشِف لي عن الموضع الذي كان يقبّله

رسول اللّه، صلى اللّه عليه وسلم، منك، فكشف عن سُرَّته كأَنها مِيخَفُ

لُجَين أَي مُدْهُن فِضة، قال: وأَصله مِوْخَف فقلبت الواو ياءً لكسرة

الميم؛ وقال ابن الأَعرابي في قول القُلاخِ:

وأَوْخَفَتْ أَيدي الرجالِ الغِسْلا

قال: أَراد خَطَرانَ اليد بالفَخار والكلام كأَنه يضرِب غِسْلاً.

والوَخِيفة: السويق المبلول. ويقال: أَتاه بلبن مثل وِخاف الرأْس. والوَخِيفةُ

من طعام الأَعراب: أَقِط مطحونٌ يُذَرُّ على ماء ثم يصب عليه السمن ويضرب

بعضه ببعض ثم يؤكل. والوخيفة: التمر يلقى على الزبد فيؤكل. وصار الماء

وَخيفة إذا غلب الطين على الماء؛ حكاه اللحياني عن أبي طيبة.

ويقال للأحمق الذي لا يدري ما يقول: إنه ليُوخف في الطين، مثل يُوخِف

الخِطْميّ، ويقال له أَيضاً: إنه لمُوخِف أَي يُوخِف زِبْله كما يُوخَف

الخِطميُّ، ويقال له العَجّان أَيضاً، وهو من كناياتهم. والوخْفة والوَخَفة:

شبه الخَرِيطة من أَدم.

You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لابن منظور are being displayed.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.