75111. حظر21 75112. حَظَرَ2 75113. حَظْر عن1 75114. حَظَرَ 1 75115. حَظْرَبَ2 75116. حظرب375117. حظظ10 75118. حَظَظَ1 75119. حظف1 75120. حَظَلَ1 75121. حظل11 75122. حَظَلَ 1 75123. حظلب2 75124. حظم2 75125. حظو8 75126. حَظْوة1 75127. حَظُور1 75128. حظوظ الكوكب1 75129. حظوظ النفس1 75130. حَظَوَى 1 75131. حُظْوِيَّة1 75132. حُظَيٌّ1 75133. حظي6 75134. حُظَيّان1 75135. حَظِيبَة1 75136. حَظِيَت على1 75137. حعل1 75138. حف7 75139. حفَّ1 75140. حَفَّ2 75141. حَفَ1 75142. حَفَّ 1 75143. حفء1 75144. حفأ5 75145. حفأل1 75146. حَفَأَهُ1 75147. حفأه1 75148. حفا5 75149. حَفَا1 75150. حِفاءٌ1 75151. حُفَائلُ1 75152. حَفَّاتِيّ1 75153. حَفَّاد1 75154. حُفَارُ1 75155. حَفَّار1 75156. حَفَّارات1 75157. حَفَّارة1 75158. حَفَّارِيّ1 75159. حُفاشُ1 75160. حَفَّاظ1 75161. حُفَّاظ1 75162. حِفاظ1 75163. حِفَاظِيّ1 75164. حِفافٌ1 75165. حَفَّاف1 75166. حِفَانُ1 75167. حفاه وحفا بِهِ1 75168. حَفَاوَة1 75169. حِفاوة1 75170. حَفَاوِيّ1 75171. حَفَّايَة1 75172. حَفَايِديَّة1 75173. حَفَايْصِيَّة1 75174. حَفَايظ1 75175. حَفَايِظ1 75176. حِفَّة1 75177. حفت6 75178. حَفَتَ 1 75179. حفتأ1 75180. حَفْتَة1 75181. حفتر1 75182. حفتن2 75183. حَفَتَهُ1 75184. حفث9 75185. حَفَثَ 1 75186. حفج3 75187. حفحف1 75188. حَفَدَ2 75189. حفد18 75190. حَفَدَ 1 75191. حَفَدَةً1 75192. حفدة1 75193. حفدلس2 75194. حَفَدِيّ1 75195. حَفْدِيّ1 75196. حفر18 75197. حَفْرٌ1 75198. حَفَرُ1 75199. حُفَر1 75200. حَفْر1 75201. حَفَرَ2 75202. حفَرُ الرِّبابِ1 75203. حَفَرُ السَّبِيعِ1 75204. حفرُ السُّوبانِ1 75205. حَفَرُ السَّيدانِ1 75206. حَفَرُ سَعْدٍ1 75207. حَفَرُ ضَبّة1 75208. حَفَرَ 1 75209. حفرت1 75210. حفرد2 Prev. 100
«
Previous

حظرب

»
Next
[حظرب] حظرب قوسه، إذا شد توتيرها. والمُحَظْرَبُ: الشديد الفَتْلِ، يقال رجل مُحَظْرَبٌ إذا كان شديد الخَلْق مَفْتولَهُ. قال الشاعر : وكائِنْ تَرى مِنْ يَلْمَعيٍّ مُحَظْرَبٍ * وليس له عند العزائم جول يقول: هو مُشَدَّدٌ حديد اللسان حديد النظر، فإذا نَزَلَتْ به الأمورُ وجدت غيره مِمَّنْ ليس له نظره وحدته أقوم بها منه.
حظرب
: (حَظْرَبَ قَوْسَهُ) إِذا (شَدَّ تَوْتِيرَهَا، و) حَظْرَبَ (السِّقَاءَ: مَلأَهُ، فتَحَظْرَبَ) امُتَلأَ، (والمُحَظْرَبُ) كالمُخَضْرَمِ (: الشَّدِيدُ الفَتْلِ) يُقَالُ: حَظْرَبَ الحَبْلَ والوَتَرَ: أَجَادَ فَتْلَهُ (و) المُحَظْرَبُ: (الرَّجُلُ الشَّدِيدُ) الشَّكِيمَة، وقيلَ: شَدِيدُ (الخَلْقِ) والعَصَبِ مفْتُولُهُمَا (و) رَوَى الأَزهريّ عَن ابْن السكّيت أَنه هُوَ (الضَّيِّقُ الخُلُقِ) ، قَالَ طَرَفَةُ بن العَبْدِ:
وأَعْلَمُ عِلْماً ليْسَ بالظَّنِّ أَنه
إِذَا ذَلَّ مَوْلَى المَرءِ فَهُو ذَلِيلُ
وأَنَّ لِسَانَ المرْءِ مَا لمْ يكنْ لَهُ
حَصَاةٌ عَلَى عَوْرَاتِه لدَليلُ
وكَائِنْ تَرَى مِنْ لَوْذَغِيَ مُحَظْرَبٍ
وليسَ لَهُ عِنْدَ العَزِيمَةِ جُولُ
وضَرْعٌ مُحَظْرَبٌ: ضَيِّقُ الأَخْلاَفِ.
(وتَحَظْرَبَ) الرَّجُلُ (: امْتَلأَ عَدَاوَةً أَو طَعَاماً وغَيْرَه) ، وَقَالَ اللِّحْيَانيّ: التَّحَظْرُبُ: امْتِلاءُ الْبَطن، كَذَا فِي (لِسَان الْعَرَب) .

حظرب: الـمُحَظْرَبُ: الشَّديدُ الفَتْلِ.

حَظْرَبَ الوَتَرَ والحَبْلَ: أَجادَ فَتْلَه، وشَدَّ تَوْتِيرَه.

وحَظْرَبَ قَوْسَه :إِذا شدَّ تَوْتِيرَها.

ورَجلٌ مُحَظْرَبٌ: شَديدُ الشَّكِيمةِ، وقيل: شَديدُ الخَلْقِ والعَصَبِ مَفْتُولُهما. الأَزهري عن ابن السكيت: والـمُحَظْرَبُ: الضّيِّقُ

الخُلُق؛ قال طَرَفةُ بن العبد:

وأَعْلَمُ عِلْماً، ليسَ بالظَّنِّ، أَنه * إِذا ذَلَّ مَوْلى الـمَرْءِ، فهو ذَلِيلُ

وأَنَّ لِسانَ الـمَرْءِ، ما لم يَكُنْ لَه * حَصاةُ، عَلى عَوْراتِه، لَدَلِيلُ

وكائنْ تَرَى مِنْ لَوْذَعِيٍّ مُحَظْرَبٍ، * وليسَ له، عِندَ العَزِيمةِ، جُولُ(1)

(1 قوله «عند العزيمة» كذا في نسخة المحكم أيضاً والذي في الصحاح العزائم بالجمع والتفسير للجوهري.)

يقول: هو مُسَدَّدٌ، حَديدُ اللسان، حَديدُ النظَر، فإِذا نزلت به

الأُمور، وجَدْتَ غيره مـمن ليس له نَظَرُه وحِدَّتُه، أَقْوَمَ بها منه. وكائن بمعنى كم، ويروى يَلْمَعيٍّ وأَلْمَعِيٍّ، وهو الرجل الـمُتَوَقِّدُ

ذَكاءً، وقد فسره أَوس بن حجر في قوله:

الأَلْمَعِيُّ، الذي يظن بك الظنّ، * كأَنْ قد رَأَى وقد سَمِعا

والجُولُ: العَزيمةُ. ويقال: العَقْلُ. والحَصاةُ أَيضاً: العَقْلُ،

يقال: هو ثابتُ الحَصاة، إِذا كان عاقلاً.

وضَرْعٌ مُحَظْرَبٌ: ضَيِّقُ الأَخلاف. وكُلّ مَـمْلوءٍ مُحَظْرَبٌ، وقد

تقدم في الضاد.

والتَّحَظْرُبُ: امْتِلاءُ البَطْنِ، هذه عن اللحياني.

Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.