97127. شَجَجْتُ1 97128. شجح2 97129. شجذ5 97130. شَجَذَ 1 97131. شجَر1 97132. شَجَرَ197133. شَجَر1 97134. شجر20 97135. شَجَرَ 1 97136. شَجْرَاتِيّ1 97137. شجراني1 97138. شجرة1 97139. شَجَرة1 97140. شَجَرة الدر1 97141. شجرد1 97142. شجرف1 97143. شَجَرِيّ1 97144. شَجْرِيّ1 97145. شجع17 97146. شَجَعَ1 97147. شَجَعَ 1 97148. شَجْعاء1 97149. شِجْعَاتُ1 97150. شجعم3 97151. شَجْعَى1 97152. شجغ2 97153. شجل1 97154. شجم3 97155. شُجُم1 97156. شَجَم1 97157. شَجَنَ1 97158. شجن16 97159. شَجَنَ 1 97160. شِجْنَةُ1 97161. شِجْنَة1 97162. شجنت1 97163. شجه1 97164. شجو10 97165. شَجْوَةُ1 97166. شَجْوَة1 97167. شَجْوَى 1 97168. شجى1 97169. شَجِيّ1 97170. شجي4 97171. شَجِيْبَان1 97172. شُجَيْبَان1 97173. شجير1 97174. شَجِير1 97175. شُجَيْعَة1 97176. شَجِيعة1 97177. شُحّ1 97178. شح5 97179. شَحَّ الماءُ1 97180. شَحَّ 1 97181. شحا4 97182. شَحا1 97183. شَحَا2 97184. شَحَّات2 97185. شِحَاتَّة1 97186. شَحَاتيت1 97187. شِحَاح1 97188. شِحَادة1 97189. شِحَاذة1 97190. شَحَاط1 97191. شَحَّاطة1 97192. شحاف1 97193. شَحَّاف1 97194. شحان1 97195. شَحَّان1 97196. شحَّب1 97197. شحب11 97198. شَحُبَ1 97199. شَحِبَ1 97200. شَحَبَ2 97201. شَحَبَ 1 97202. شَحْبِيّ1 97203. شحت5 97204. شَحَتَ1 97205. شِحْتة1 97206. شحتل1 97207. شحتِل1 97208. شِحْتو1 97209. شحث7 97210. شَحَثَ1 97211. شحج11 97212. شَحَجَ1 97213. شَحَجَ 1 97214. شحح13 97215. شَحَحَ1 97216. شَحَحْتُ1 97217. شحد3 97218. شِحْدة1 97219. شحذ14 97220. شَحَذَ2 97221. شَحَذَ 1 97222. شحذف2 97223. شُحْذُوف1 97224. شِحْر1 97225. شَحْر1 97226. شحر10 Prev. 100
«
Previous

شَجَرَ

»
Next
(شَجَرَ)
فِيهِ «إيَّاكُم وَمَا شَجَرَ بَيْنَ أَصْحَابِي» أَيْ مَا وقَعَ بْينهم مِنَ الاخْتِلافِ. يُقَالُ شَجَرَ الْأَمْرُ يَشْجُرُ شُجُوراً إِذَا اخْتلط. واشْتَجَرَ القومُ وتَشَاجَرُوا إِذَا تنازَعُوا واخْتَلَفوا.
(هـ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي عَمْرٍو النَّخَعِيِّ «يَشْتَجِرُونَ اشْتِجَارَ أطْباقِ الرَّأْس» أَرَادَ أنَّهم يَشْتَبِكُون فِي الفِتْنَة والحَرْب اشتِباَك أطْباَق الرَّأْسِ، وَهِيَ عِظامُه الَّتِي يدخُل بعضُها فِي بَعْض.
وَقِيلَ أَرَادَ يَخْتَلفون.
(هـ) وَفِي حَدِيثِ الْعَبَّاسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ «كنتُ آخِذًا بحَكَمة بَغْلة النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَين وَقَدْ شَجَرْتُهَا بِهَا» أَيْ ضَربْتُها بِلجاَمِها أكُفُّها حَتَّى فتَحتْ فاَها، وَفِي رِوَايَةٍ «والعَبَّاس يَشْجُرُهَا، أَوْ يَشْتَجِرُهَا بلجامِهاَ» والشَّجْرُ: مَفْتَحُ الفَم. وَقِيلَ هُوَ الذَّقَن.
(س) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فِي إِحْدَى رِوَايَاتِهِ «قُبِض رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ شَجْرِي ونَحْرِي» وَقِيلَ هُوَ التَّشْبيك: أَيْ أَنَّهَا ضَمتَّه إِلَى نَحْرِهَا مُشبِّكة أَصَابِعَهَا.
(هـ) وَمِنَ الْأَوَّلِ حَدِيثُ أُمِّ سَعْدٍ «فَكَانُوا إِذَا أرادُوا أَنْ يُطْعِمُوها أَوْ يَسْقُوها شَجَرُوا فَاهَا» أَيْ أدْخَلوا فِي شَجْرِهِ عُوداً حَتَّى يَفْتحوه بِهِ.
وَحَدِيثُ بَعْضِ التَّابِعِينَ «تَفَقَّد فِي طَهَارَتِكِ كَذَا وَكَذَا، والشَّاكِلَ، والشَّجْرَ» أَيْ مُجْتَمَع اللَّحْيين تَحْتَ العَنْفَقَة.
[هـ] وَفِي حَدِيثِ الشُّرَاة «فَشَجَرْنَاهُم بالرِّماح» أَيْ طَعَنَّاهم بِهَا حَتَّى اشتَبَكت فِيهِمْ.
(هـ) وَفِي حَدِيثِ حُنَيْنٍ «ودُرَيدُ بْنُ الصِّمَّةِ يَوْمَئِذٍ فِي شِجَارٍ لَهُ» هُوَ مَرْكبٌ مكشُوفٌ دون الهوْدَج، ويقال له مَشْجَرٌ مِشْجَرٌ أَيْضًا.
وَفِيهِ «الصَّخْرة والشَّجَرَة مِنَ الْجَنَّةِ» قِيلَ أَرَادَ بالشَّجَرَةِ الكَرْمَةَ. وَقِيلَ يُحْتَمَلُ أَنْ يكونَ أَرَادَ شَجَرَةَ بَيْعَةِ الرِّضْوان بالحُدَيبَية؛ لِأَنَّ أَصْحَابَهَا اسْتَوْجَبُوا الْجَنَّةَ.
(س) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الْأَكْوَعِ «حَتَّى كنتُ فِي الشَّجْرَاءِ» أَيْ بَيْنَ الْأَشْجَارِ المتكاَثِفًة، وَهُوَ للشَّجَرة كالقَصْباَء للقَصَبة، فَهُوَ اسمٌ مُفْردٌ يُراد بِهِ الجمعُ. وَقِيلَ هُوَ جَمْعٌ، وَالْأَوَّلُ أوجَه.
وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «ونأَى بِي الشَّجَر» أَيْ بَعُدَ بِي المرْعَى فِي الشَّجَرُ. 
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.