123462. كُرَّمِيَّةُ1 123463. كِرْمَيد1 123464. كرميل1 123465. كَرمِيلّا1 123466. كَرْمِينِيَةُ1 123467. كرن10123468. كَرَنَ1 123469. كَرَنَ 1 123470. كَرْنَاوي1 123471. كُرُنْب1 123472. كرنب6 123473. كَرْنَبَا1 123474. كرنبة1 123475. كَرْنَةُ1 123476. كرنث1 123477. كَرَنْثَأ1 123478. كرنجة1 123479. كرنجومة1 123480. كرندل1 123481. كرنِز1 123482. كرنس3 123483. كرنش1 123484. كرنف10 123485. كَرْنَفَ1 123486. كرنفال1 123487. كرنك1 123488. كُرِنْك1 123489. كرنوش1 123490. كرنيش1 123491. كرنيليا1 123492. كرنين1 123493. كَرَه2 123494. كره19 123495. كَرِهَ1 123496. كَرِهَ 1 123497. كُرْهًا1 123498. كرهف4 123499. كرو7 123500. كَرْو1 123501. كُرّو1 123502. كرو وكري1 123503. كرواط1 123504. كروان1 123505. كَرَوَان1 123506. كرواني1 123507. كَرَوانِي1 123508. كِرواوي1 123509. كُرُوب1 123510. كروب1 123511. كَرُوب1 123512. كَرُوخ1 123513. كَرُوريّ1 123514. كَرُوسو1 123515. كَرُوسيّ1 123516. كُرُوش1 123517. كَرُوش1 123518. كَرُوشة1 123519. كُرُوشي1 123520. كَرُوفا1 123521. كُرُوك1 123522. كروكو1 123523. كُرُوكي1 123524. كرولي1 123525. كُرُوم1 123526. كَرُّوم1 123527. كرّوم1 123528. كروم1 123529. كروموز1 123530. كروموزوم1 123531. كروموسفير1 123532. كروموسوم1 123533. كَرُّومِيّ1 123534. كرّومِي1 123535. كروميت1 123536. كرونوسكوب1 123537. كرونوغراف1 123538. كرونومتر1 123539. كَرْوَه1 123540. كُرَوِيّ1 123541. كروياء1 123542. كرى6 123543. كَرَى بيتَه1 123544. كَرِيَ1 123545. كري9 123546. كَرِيَ 1 123547. كَرِيَا1 123548. كريا1 123549. كُرَيْب1 123550. كَرِيب1 123551. كَرِيبٌ1 123552. كريبتون1 123553. كُرَيْبِيّة1 123554. كَرِيبيّة1 123555. كرِيت1 123556. كَرِيتٌ1 123557. كريتون1 123558. كَرِيتَين1 123559. كُرَيْجِيّ1 123560. كَرِيجيّ1 123561. كَرِيحي1 Prev. 100
«
Previous

كرن

»
Next
[كرن] نه: في ح حمزة: فغنته "الكرينة"، أي المغنية الضاربة بالكِران وهو الصنج، وقيل: العود والكنارة نحو منه.
كرن
الكَرِيْنَةُ: الضارِبَة، والجميع الكَرَائنُ. والكِرَانُ: الصَّنْجُ، وقيل: العُوْدُ. والكِرْيَوْنُ: مَوْضِعُ ذَكَرَه كُثيرٌ.
[كرن] الكِرانُ: العُود، ويقال الصَنْجُ. قال لبيد: صعل كسافلة القنا ظنبوبه * وكأن جؤجؤه صفيح كران والكرينة: المغنية.
ك ر ن

نقرت الكرينة الكران أي المغنيّة العود. وكتب في الكرانيف والكرنافة: أصل السّعفة المنبسط الذي يكتب فيه.
كرن: كرانة: (باللاتينية Rana؟) : ضفدع (دومب) انظر جران.
كراني: حامل قلم السفينة (ابن بطوطة 198:2).
كرُونة: (إسبانية): تاج، إكليل الرأس (دائرة محلوقة في قمة رأس رجل الاكليروس حين يُقبل في صفوفهم) حفلة إكليل الرأس (ألكالا).
(كرن) - في حديث حَمْزَةَ - رضي الله عنه -: "فَغَنَّتْه الكَرِينَةُ"
: أي القَيْنَهُ المغَنِّيَةُ الضّارِبةُ بالكِرَان، وهو الصَّنْجُ.
وقيل: العُود والكِنَارةُ نَحوٌ منه. 
الْكَاف وَالرَّاء وَالنُّون

الكران: الْعود.

وَقيل: الصنج.

وَالْجمع: أكرنة.

والكرينة: الْمُغنيَة الضاربة بِالْعودِ أَو الصنج.

والكريون: وَاد بِمصْر، قَالَ كثير عزة:

تولت سرَاعًا عيرها وَكَأَنَّهَا ... دوافع بالكريون ذَات قلوع

كرن: الكِرَانُ: العُودُ، وقيل: الصَّنْجُ؛ قال لبيد:

صَعْلٌ كسافِلةِ القَناةِ وظِيفُه،

وكأَنَّ جُؤْجُؤَه صَفِيحُ كِرانِ

وفي رواية: كسافِلةِ القَنا ظُنْبُوبُه، والجمع أَكْرِنةٌ.

والكَرِينَةُ: المُغَنِّيَةُ الضاربة بالعُود أَو الصَّنْجِ. وفي حديث حمزة، رضي الله

عنه: فغَنَّتْه الكَرِينة أَي المغنة الضاربة بالكِرانِ، والكِنَّارة

نحوٌ منه. والكِرْيَوْنُ: وادٍ بمصر، حرسها الله تعالى؛ قال كثير عزة.

تولَّتْ سِراعاً عِيرُها، وكأَنها

دَوافِعُ بالكِريَوْن ذاتُ قُلوعِ

وقيل: هو خَلِيجٌ ُيُشَقُّ من نيل مصر، صانها الله تعالى.

كرن
: (الكِرانُ، ككِتابٍ: العُودُ أَو الصَّنْجُ؛ قالَ لبيدٌ:
صَعْلٌ كسافِلةِ القَناةِ وظِيفُهوكأَنَّ جُؤْجُؤَه صَفِيحُ كِرانِ والجَمْعُ أَكْرِنةٌ.
(والكِرانُ: (د بالبادِيَةِ.
(وكُرانُ، (بالضَّمِّ: د قُرْبَ دَارَا بْجِرْدَ بفارِسَ (أَو قُرْبَ سِيرافَ على ساحِلِ البَحْرِ؛ مِن إحْداهما عبدُ اللهِ بنُ شاذَانَ الكُرانيُّ شيخٌ للخطابيِّ.
(وكَرَّانُ، (كشَدَّادٍ: مَحَلَّةٌ بأَصْفَهانَ، مِنْهَا: أَبو طاهِرٍ محمدُ بنُ عُمَرَ بنِ عبدِ اللهِ، سَمِعَ عَن أَبي بكْرٍ الذاكونيّ، وماتَ سَنَة 496.
(وأَيْضاً: دبِخُراسانَ (قُرْبَ تُبَّت بِهِ مَعْدنُ الفضَّةِ، وَثمّ عَيْن ماءٍ لَا يُغْمَسُ فِيهِ شيءٌ وَلَا حَديدٌ إلاَّ وذابَ.
(وأَيْضاً: (حِصْنٌ بالمَغْرِبِ.
(وكُرِينُ، بالضَّمِّ وكسْرِ الَّراءِ: ة بطَبَسَ، مِنْهَا: أَبو جَعْفرٍ محمدُ بنُ كثيرٍ عَن أَبي عبدِ اللهِ محمدِ بنِ إبراهيمَ بنِ سعيدٍ العبديِّ، وَعنهُ أَبو عبد الله محمدُ بنُ عليِّ بنِ جَعْفرٍ الطَّبَسيُّ.
(وكِرْيَوْنُ، كعِذْيَوْطٍ: ة قُرْبَ الاسْكَنْدَرِيَّةِ.
وقيلَ: وادٍ.
وقيلَ: خليجٌ يُشَقُّ من نَهْرِ مِصْرَ؛ قالَ كثيِّرُ عزَّةَ:
تولَّتْ سِراعاً عِيرُها وكأَنَّهادَوافِعُ بالكِرْيَوْنِ ذاتُ قُلوعِ (والكَرِينَةُ، كسَفِينَةٍ: (المُغَنِّيَةُ الضَّاربَةُ بالعُودِ أَو الصَّنْج؛ (ج كمِرانٌ، بالكسْرِ؛ وَفِيه نَظَرٌ فإنَّ الكِرانَ هُوَ العُودُ نَفْسُه، وَقَالُوا فِي الكَرِينَةِ هِيَ المُغَنِّيَةُ الضَّارِبَةُ بالكِرانِ، فتأَمَّلْ.
باب الكاف والراء والنون معهما ك ر ن، ك ن ر، ر ك ن، ر ن ك، ن ك ر مستعملات

كرن: الكِرانُ: الصنج. والكَرينةُ: الضاربة [بالصنج] . ويقال: الكرانُ هو العود، قال:

لولا الكرانُ وهذا الناي يطربني

كنر: الكِنّارةُ: الشقة من ثياب الكتّان. والكُنْارُ: السدر بالفارسية.

ركن: رَكِنَ إلى الدنيا: مال إليها واطمأن.. يَركَنُ رَكَناً.. وَركَنَ يَركُنُ رُكُوناً، لغة سفلى مضر. وناس أخذوا من اللغتين فقالوا: رَكَنَ يَرْكَنُ. والرُّكْنُ: ناحية قوية من جبل أو دار، والجمع: أركانٌ . وأركنت لحاجتي: نزلت. ورُكْنُ الرجل: قومه وعدده الذين يعتز بهم. قال عز اسمه حكاية عن لوط: أَوْ آوِي إِلى رُكْنٍ شَدِيدٍ . وأركان [الجمل] : قواه في أعضائه، ويقال: قوائمه. ورجل رَكينٌ: أي: شديد، ذو أركان. وأركان الجبلَ: نواحيه الناتئة منه. ويسمى الجرذ: ركيناً. والمِركَنُ: شبه تور من أدم [يتخذ] للماء. قال الضرير: المِركن: إجانةٌ من خزفٍ أو صفر. وناقة مركنة الضرع. و [يقال] : ضرع مُركًّنُ، أي: انتفخ في موضعه حتى ملأ الأرفاغ، وليس بجد طويل.

رنك: الرّانِكية نسبة إلى الرّانِك، وهو حي.

نكر: والنكر: الدهاء. و [النكر] : نعت للأمر الشديد، والرجل الداهي. يقال: فعله من نُكره، ونكارته. والنكرة: نقيض المعرفة. وأنكرته إنكاراً، ونكرته لغة، لا يستعمل في الغابر، ولا في أمر ولا نهي، ولا مصدر. والاستنكارُ: استفهامك أمراً تُنكِرُهُ، واللازم من فعل النُّكْرِ المُنْكَرِ: نكُرَ نَكارةً. ورجل نَكِرٌ، ورجل مُنْكرٌ: داه ورجال مُنْكَرون، ويجمع بالمناكير أيضاً، ولا يقال في هذا المعنى: [رجل] أَنْكَرُ. قال:

مستحقبا صحفاً تدمى طوابعه ... وفي الصحائف حيات مَناكيرُ

والتَّنَكُّر: التغير عن حال تسرك إلى حال تكرهها. والنَّكيرُ اسم للإنكار الذي يعنى به التغير. والنَّكرِة: اسم لما يخرج من الحولاء وهو الخراج من قيح أو دم كالصديد، وكذلك من الزحير. [يقال] : أسهل فلان نَكِرةً ودماء، وليس له فعل مشتق. ومُنْكر ونكير: ملكان يأتيان الميت في قبره يسألانه عن دينه. والنكر: المنكر. 
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.